W ośmiu wykładach Swami Rama z różnej perspektywy rozważa najważniejsze zadanie stojące przed człowiekiem – zrozumienie samego siebie. Karmę rozumianą jako pochodną czynów i stanów, symbolizuje sznur spleciony z wielu nici, który trzyma jaźń w niewoli cierpienia i skazuje ją na wielokrotne wcielenia. Nici składają się na sznur karmy to czyny, myśli, pragnienia i ukryte skłonności drzemiące w pokładach podświadomości. Skutkiem tych poszczególnych elementów składowych karmy jest ciągłe pobudzanie umysłu i jego ukierunkowanie na zewnątrz w celu znalezienia ukojenia. Prowadzi to do zniewolenia przez liczne przedmioty, idee, fantazje i przyjemności, które zabiegają o uwagę umysłu.

Tak długo jak umysł pozostaje w stanie takiego rozproszenia, nie ma nadziei na uwolnienie się od karmy. Na kolejnych stronach Swamiji analizuje mechanizm powstawania karmy i działania umysłu w celu zobrazowania drogi samopoznania, na jaką musi wkroczyć adept, aby wyrwać się z pęt karmy.

Karma jest wyrazem tkwiącej w nas zasady idealnej sprawiedliwości. To czego doświadczamy dziś, wynika z tego, jaki kształt nadaliśmy swojej przeszłości i nie ma to nic wspólnego z osądzaniem czy karaniem. To tylko lub aż konsekwencja naszych myśli, czynów, ocen. Zniewolenie, nieszczęścia, problemy są jedynie wynikiem naszych działań. Jeśli mogliśmy narzucić sobie pęta karmy, możemy też je rozerwać, a nagrodą jest wolność i uniwersalna prawda, do której wszyscy tęsknimy. Rozwój duchowy nie może obyć się bez pracy nad karmą, gdyż jest to podstawowy warunek powrotu do Boga. Książka tylko dla osób głęboko zaangażowanych w pracę nad sobą i rozwój duchowy.